每日練習
省考刷題先行班作業(yè)第七天:言語理解(20題)
http://www.nbjindi.com 2018-12-23 08:55 來源:公考通
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專項訓練(一)
參考時間: 12~15分鐘 實際用時: 正確率:_________
1.《中國詩詞大會》在春節(jié)期間播放,觀眾可以參與互動,實現(xiàn)合家歡的觀賞效果。《中國詩詞大會》不________,采用了緊張刺激的追逐賽、爭霸賽等多維度比賽形式,擺脫了說教意味,把各個年齡段的觀眾吸引到電視機前。
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A.紙上談兵 B.夸夸其談 C.徒托空言 D.坐而論道
2.阿茲特克文明的帝國都城——特諾奇蒂特蘭,在給人以神秘感的同時,也透出一絲淡淡的憂傷。神話傳說與真實故事的________,光輝帝國史與悲慘殖民史的________,令人在心馳神往的同時,感慨時過境遷、滄海桑田……
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A.糾纏 消散 B.交織 更迭
C.重疊 嬗變 D.合契 幻滅
3.“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”的最大危害,是將文化僅僅看作是經(jīng)濟的工具和仆傭,________文化本身的價值,由此將文化完全________為商品。
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A.忽視 貶低 B.疏忽 等同
C.無視 異化 D.漠視 降格
4.隨著信息時代的________,人們對計算能力的需求不斷水漲船高,然而現(xiàn)有基于集成電路的傳統(tǒng)計算機卻漸漸潛力耗盡,________。科學界認為,下一代計算機將是建立在量子層面的,它將比傳統(tǒng)的計算機數(shù)據(jù)容量更大,數(shù)據(jù)處理速度更快。
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A.到來 無能為力 B.深入 力不從心
C.來臨 回天乏術 D.開啟 力有未逮
5.當我們經(jīng)歷艱難終于抵達故鄉(xiāng)的時候,突然發(fā)現(xiàn),眼前的村鎮(zhèn)與記憶中的故鄉(xiāng)相去甚遠,“家”已經(jīng)面目模糊,________的老人和年幼的孩子等著歸人,這讓已經(jīng)適應大城市的人們由此覺得故鄉(xiāng)越顯________。
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A.衰弱 凋敝 B.怯弱 陌生
C.懦弱 蕭瑟 D.孱弱 疏離
6.美國耶魯大學持續(xù)12年的研究表明:由父母同時帶大的孩子智商高,他們在學校里的成績往往更好,將來走向社會也更容易成功。盡管很多男性已經(jīng)領悟到父教的________,但現(xiàn)實生活中父教的缺位并不鮮見。中國家庭分工普遍注重“男主外,女主內”,投入到孩子身上的時間自然就會減少;有些男性存在濃厚的“大男子主義”情結,認為父教是“________”,就算有時間,也不愿陪伴孩子;還有的父親尚未認識到父教的必要性和重要性。
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A.大有可為 小題大做 B.不可或缺 雕蟲小技
C.大有裨益 家長里短 D.至關重要 大材小用
7.在水中自由地________,閑暇的時候掙脫一切________,到岸上享受晨風拂面,然后,一個華麗的俯沖,重新潛入關系之水,去做一條在波濤下微笑的魚。
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A.翱翔 束縛 B.游弋 牢籠
C.遨游 羈絆 D.倘佯 煩惱
8.我們怎么就不能________呢?一輛隨處可騎的共享單車,方便價廉,不用擔心丟失損毀,你的責任僅是用完放好,多好的事情啊,怎么就不能在朗朗乾坤之下健康成長呢?我們年輕時說好了“要做共產(chǎn)主義接班人”,五六十年過去了,連個共享單車都不能容,眼看著單車一方面泛濫成災,另一方面又共享不成。城市里堆積如山的單車不能________,浪費了大量的公共資源,還污染了環(huán)境,加劇了人文環(huán)境的惡化。
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A.同舟共濟 物有所值 B.凝心聚力 善始善終
C.守望相助 各得其所 D.共襄盛舉 物盡其用
9.國家公園的保護理念,是堅持山水林田湖草是一個生命共同體。針對保護對象的需求差異性,要________,科學施策,決不可以保護之名,行開發(fā)之實,將國家公園建設變?yōu)槁糜伍_發(fā)區(qū);也不應_________,將國家公園內適度合理的旅游開發(fā)利用視為與保護目標相沖突背離的禁區(qū),不敢實踐。處理好保護與開發(fā)的關系,不僅可以有效保護生態(tài),還能獲得經(jīng)濟效益,增進文明_________。
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A.集思廣益 因噎廢食 水準 B.因地制宜 談虎色變 意識
C.對癥下藥 患得患失 觀念 D.不拘一格 矯枉過正 共生
10.我們不可________,不可完全以自己的心理取代人物的心理。每個人都有自己的生存邏輯,其中包括日常生活的邏輯,還有文化心理的邏輯。邏輯是很強大的,差不多像是鐵律。人們之所以這樣做,而不是那樣做,受到的是邏輯的________和制約。薛寶釵和林黛玉的邏輯________,如果讓林黛玉與賈寶玉談仕途經(jīng)濟,那就可笑了。
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A.自以為是 支配 大相徑庭 B.自命不凡 局限 背道而馳
C.執(zhí)迷不悟 控制 截然不同 D.一意孤行 操縱 天差地別
11.商場經(jīng)營者相中書店作為合作伙伴之一,________了書店對公眾的吸引力正在回升。書店不僅能給商場帶來客流,同時也能提升商場的品位。雖然我們生活在一個商業(yè)化社會,但書店仍然是靈魂的________之地,而公眾對文化的追求也開始________。
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A.表明 撫慰 熱烈 B.印證 慰藉 復蘇
C.詮釋 皈依 恢復 D.證明 寄托 狂熱
12.電影大片之“大”,并非花很多錢,炸很多樓,做很多怪物,那是________。電影是公共藝術作品,最重要的是它如何最大程度與現(xiàn)實________。敘事技巧方面,主流的娛樂電影應該把嚴肅的現(xiàn)實問題轉化成精彩好看的故事;而在情感方面,要吸引更多觀眾進入話題,則需要尋找一個有________的主題。
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A.喧賓奪主 融合 熱度 B.閉門造車 溝通 價值
C.緣木求魚 平衡 看點 D.舍本逐末 對話 共鳴
13.在音樂理論中,有所謂的“音樂的語言”;在語言形式美的理論中,應該________有所謂“語言的音樂”。________音樂和語言不是一回事,________二者之間有一個共同點:音樂和語言都是靠聲音來表現(xiàn)的。
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A.也 盡管 但是 B.還 雖然 但是
C.也 不僅 而且 D.還 不但 而且
14.責任心,是創(chuàng)業(yè)者________的品質。經(jīng)常在生活中磨練的人一定碰到過困難與荊棘、遇到過挑戰(zhàn)與挫折、感受過真情與冷暖、領悟過付出與回報,久而久之,人的內心變得堅強,說話做事更有擔當,“責任”二字通過潛移默化的行為訓練________創(chuàng)業(yè)者的血液里,變成人的氣節(jié)與氣質,形成了獨有的________。
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A.千金難求 植入 感召力 B.不可多得 滲入 親和力
C.難能可貴 融入 競爭力 D.絕無僅有 介入 創(chuàng)新力
15.規(guī)則之所以存在,首先是為了________一種公平的氛圍。然而正如做實驗不可能沒有________一樣,不論如何制定規(guī)則,都沒有絕對的公平存在。逾越規(guī)則是冒險的,但一次冒險的成功可能帶來巨大的利益,成為了不少人________的緣由。
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A.塑造 失誤 鋌而走險 B.營造 誤差 飛蛾撲火
C.創(chuàng)造 錯誤 義無反顧 D.構造 偏差 孤注一擲
16.社會在變,家庭也在變。但不管交通如何便捷,通信如何發(fā)達,過年回家,都是每個家庭最______的夢想。此后時空流轉,縱使百轉千回,改善生活也好,追逐理想也罷,走出去的中國人,還是會被故土的濃烈情思所______。
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A.樸實 牽絆 B.終極 引領
C.美好 吸引 D.尋常 羈絆
17.中國傳統(tǒng)菜肴對于烹調方法極為講究,而且長期以來,由于物產(chǎn)和風俗的差異,各地的飲食習慣和品味愛好______,______的烹調技術經(jīng)過歷代人民的創(chuàng)造,形成了豐富多彩的地方菜系。
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A.迥然不同 源遠流長 B.天差地別 積厚流光
C.殊途同歸 連綿不斷 D.如出一轍 博大精深
18.在大時代背景下,一群文物修復師,默默地固守“冷宮”一隅,日復一日地打理著價值連城的“國寶”。宮墻外的世界______,宮墻內的他們卻要用幾年的時間摩挲同一件文物。一座宮廷鐘表上千個零件要______,一件碎成100多片的青銅器要拼接完整,一幅古畫揭一兩個月……
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A.滄海桑田 金甌無缺 B.熙熙攘攘 完璧歸趙
C.白云蒼狗 精挑細選 D.斗轉星移 嚴絲合縫
19.直到3月中旬,長白山遠望還是一片白雪皚皚。春天的腳步出了關外,到長白山腳下時,就有點______了。其實,立春以后沒幾天,長白山區(qū)的積雪就開始悄悄融化了,別看山里依舊寒風刺骨,但這與嚴冬臘月已經(jīng)大不一樣,凜冽中還夾雜著一絲潮濕、______的暖意。
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A.外強中干 乍暖還寒 B.入不敷出 猶抱琵琶
C.踟躕不前 若隱若現(xiàn) D.優(yōu)柔寡斷 東躲西藏
20.白大褂在19世紀末登上歷史舞臺是因為它能有效隔絕細菌,而一百多年后它遭到______卻是因為在隔絕細菌上做得不夠好。在前一個階段,白大褂順應了現(xiàn)代醫(yī)療的發(fā)展潮流,而在后一個階段它被一部分人視作現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)展的______。人們對白大褂態(tài)度的變化,從本質上說是人類認識進一步深化,更為接近事物原貌的結果,這么看,白大褂的發(fā)展也是現(xiàn)代醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的______。
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A.質疑 羈絆 縮影 B.否定 桎梏 截圖
C.挫折 壁壘 象征 D.排斥 累贅 歷史
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