實(shí)戰(zhàn)題庫(kù)刷題作業(yè)第20天:申論大作文寫作專項(xiàng)
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申論—大作文寫作專項(xiàng)刷題(1題)
一、作答要求
請(qǐng)根據(jù)給定資料,以“規(guī)則意識(shí)”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。(40分)
要求:(1)圍繞給定話題和給定資料,觀點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)完整;(2)結(jié)合生活中的具體感受,切忌空談對(duì)策;(3)語(yǔ)言流暢,字?jǐn)?shù)1000~1200字。
二、給定資料
資料1
“不講規(guī)矩”令很多導(dǎo)游對(duì)中國(guó)游客頭疼不已。說(shuō)好的集合、出發(fā)時(shí)間,有人就是不守時(shí),讓一車人望眼欲穿;不遵守公共秩序、亂插隊(duì)、在飛機(jī)上爭(zhēng)奪行李架空位,令旁人側(cè)目;明明強(qiáng)調(diào)不要帶水果入境,有人就是要“試試運(yùn)氣”,被攔下之后耽誤了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的時(shí)間……中國(guó)雖已成為亞洲第一大出境客源國(guó),但規(guī)則意識(shí)的欠缺,卻讓這一龐大群體的海外形象蒙塵。
其實(shí)豈止游客,當(dāng)前,社會(huì)上漠視規(guī)則的行為屢屢上演:個(gè)別地方政府政策朝令夕改,半夜突擊出臺(tái)并實(shí)施新政而無(wú)視法定程序;選擇性執(zhí)法、運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法等問(wèn)題在不少執(zhí)法部門中仍然較為突出;行人在馬路上“組團(tuán)式闖紅燈”,機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)穗S意連續(xù)變道、轉(zhuǎn)向不打轉(zhuǎn)向燈;公交地鐵乘客無(wú)視乘車規(guī)則做出不文明行為,且不聽勸阻;個(gè)別單位“蘿卜招聘”、崗位特供,規(guī)范的考錄規(guī)則形同虛設(shè);制度規(guī)則的失守更迫使百姓辦事習(xí)慣了托關(guān)系、“走后門”,以致于出現(xiàn)了“無(wú)紅包辦不成事”“無(wú)關(guān)系辦不成事”的說(shuō)法……這些的背后無(wú)不顯示著規(guī)則意識(shí)的淡薄。
資料2
當(dāng)規(guī)則意識(shí)缺失時(shí),秩序必然混亂。因?yàn)?,?guī)則不被遵守,人人都有一套自己的規(guī)則。所以,在判斷別人行為時(shí),人們也就失去了決策的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),就無(wú)法預(yù)知將發(fā)生什么,也無(wú)法決定自己該怎么辦,最好的方式就是竭盡全力地自保,或者恃強(qiáng)凌弱,絕不吃虧。
當(dāng)社會(huì)秩序混亂時(shí),人們的行為也將隨之變得隨意與盲目,對(duì)于制度是什么、規(guī)則在哪里,通常不會(huì)有理性認(rèn)知和自覺堅(jiān)持。逐漸,這成為一種集體習(xí)慣,人們對(duì)外界的判斷將失去準(zhǔn)心,人們對(duì)規(guī)則的堅(jiān)持將變得脆弱。久而久之,規(guī)則會(huì)失守,潛規(guī)則會(huì)盛行,風(fēng)氣將惡劣,人們身處其中不能自拔,乃至成為這種風(fēng)氣的助長(zhǎng)者。
要想消除這些社會(huì)問(wèn)題,最主要的方法還是重塑規(guī)則,以制度重申規(guī)則的嚴(yán)肅,以執(zhí)行提升規(guī)則的尊嚴(yán)。只有人們養(yǎng)成對(duì)規(guī)則的敬畏,規(guī)則意識(shí)才會(huì)形成,人們才會(huì)懂得按規(guī)矩辦事,才會(huì)發(fā)現(xiàn)規(guī)矩的好處。否則,規(guī)矩亂了,生活和人心也就難以平靜了。
資料3
“情、理、法”三者未能融合統(tǒng)一是缺乏規(guī)則意識(shí)的文化原因。理想的“規(guī)則”應(yīng)該是“情、理、法”三者的融合統(tǒng)一,如果現(xiàn)實(shí)中的法律實(shí)現(xiàn)不了三者的統(tǒng)一,民眾則首先按照“情”行事。“情”可能是特定的人際關(guān)系,也可能是自身需要或者生活便利——為抄近路隨意亂穿馬路、為圖省事亂扔垃圾、為滿足煙癮在禁煙區(qū)吸煙均是如此。
制度執(zhí)行不力是缺乏規(guī)則意識(shí)的現(xiàn)實(shí)原因。徒善不足以為政,徒法不足以自行。沒(méi)有切實(shí)有效的執(zhí)行,再完善的制度規(guī)則都形同虛設(shè)。
敬畏觀念不足是缺乏規(guī)則意識(shí)的心理原因。在我國(guó),民眾保持敬畏的源動(dòng)力更多來(lái)自于理性或人文精神。要實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn),離不開道德教育和人文啟蒙,包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、對(duì)人格平等的關(guān)注、對(duì)生命意義的終極思考等。
資料4
人民日?qǐng)?bào)曾發(fā)文指出,激發(fā)對(duì)規(guī)則破壞者的文明恥感,遵守基本行為規(guī)則,是涵養(yǎng)公共意識(shí)的開端,也是邁向文明社會(huì)的起點(diǎn)。
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