2019年河南事業(yè)單位招聘考試《職業(yè)能力測(cè)試》精選真題
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2019年河南事業(yè)單位招聘考試《職業(yè)能力測(cè)試》精選真題
一、言語(yǔ)理解與表達(dá)。本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
1、根據(jù)記憶曲線原理,人們對(duì)信息的記憶有一個(gè)鞏固加深的過(guò)程,這就需要不斷__________刺激,才能形成__________的印象。但是如果連續(xù)不斷地刺激,又容易引起受眾接受疲勞導(dǎo)致大腦屏蔽__________視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、予以 固化 同時(shí)
B、給予 深刻 進(jìn)而
C、進(jìn)行 刻板 從而
D、強(qiáng)化 清晰 最后
2、文化內(nèi)涵是文化產(chǎn)品的__________,也是整個(gè)文化創(chuàng)意策劃的核心。抓住目標(biāo)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,是保證產(chǎn)品生命力得以延續(xù)的__________。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、中心 保證
B、重點(diǎn) 根本
C、生命 保障
D、精髓 關(guān)鍵
3、明朝采取嚴(yán)格的中央集權(quán),施政方針不著眼于提倡扶助先進(jìn)的經(jīng)濟(jì),以增益全國(guó)財(cái)富,而是保護(hù)落后的經(jīng)濟(jì),以__________的姿態(tài)維持王朝的安全。這種情形,在世界史中__________,在中國(guó)歷史中也以明代為甚。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、制衡 絕無(wú)僅有
B、均衡 實(shí)屬罕見(jiàn)
C、平均 無(wú)出其右
D、平等 寥寥無(wú)幾
4、我們說(shuō)改革開(kāi)放以來(lái)的時(shí)代是一個(gè)__________著科學(xué)精神的時(shí)代,很重要的一個(gè)__________就是在這個(gè)時(shí)代社會(huì)主義理論和實(shí)踐本身成為理性審視的對(duì)象,在這個(gè)時(shí)代馬克思主義中國(guó)化取得了創(chuàng)造性的成果。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、展現(xiàn) 現(xiàn)象
B、展示 表現(xiàn)
C、標(biāo)榜 特點(diǎn)
D、滲透 依據(jù)
5、我們身處一個(gè)非常復(fù)雜的社會(huì)中,每天都要面對(duì)__________真的、假的、真誠(chéng)的、虛偽的事情,為了保全自己,我們不得不小心地加以甄別。人與人之間已經(jīng)不再是單純的相互合作的關(guān)系,而是加入了相互競(jìng)爭(zhēng)、相互欺詐的成分。不信任感在人們的心里始終占據(jù)著__________,這也是一個(gè)非常可觀的現(xiàn)實(shí)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、各種各樣 一席之地
B、五花八門(mén) 秉要執(zhí)本
C、千奇百怪 一枝之棲
D、林林總總 鷦鷯一枝
6、20世紀(jì)80年代,“不改革就會(huì)被開(kāi)除球籍”的呼聲不絕于耳。改革的方向就是大力解放生產(chǎn)力,學(xué)習(xí)西方的科技文化。面對(duì)__________的西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化,如何取舍一時(shí)難以決斷,于是在80年代,西方國(guó)家各種文化思想流派被紛紛譯介到中國(guó),各呈一時(shí)之盛。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、紛至沓來(lái)
B、眼花繚亂
C、紛繁復(fù)雜
D、蜂擁而至
7盡管舞臺(tái)上的演員與其所扮演的角色一般來(lái)說(shuō)是兩碼事,但不能說(shuō)演員本人與所演角色毫無(wú)關(guān)系。如果這樣,那就誰(shuí)都可以成為演員。而事實(shí)上,要做一名能將角色__________地表演出來(lái)的好演員,對(duì)演員本人的素質(zhì)要求非常高,他們必須有很好的藝術(shù)修養(yǎng),必須具備逢場(chǎng)作戲的本領(lǐng)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、中規(guī)中矩
B、惟妙惟肖
C、呼之欲出
D、栩栩如生
8、古老而爛漫的克什克騰草原。這是埋藏?zé)o數(shù)卜骨、陶片、斷簡(jiǎn)、殘碑的土地;這是站立長(zhǎng)城、寺廟、黯淡的宮閣和拓荒者廢墟的土地;這是橫亙__________的康熙大帝平息叛亂的土地;這是__________的八旗壯士演習(xí)殺戮的古御道的土地。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、殫精竭慮 驍勇善戰(zhàn)
B、叱咤風(fēng)云 勇猛彪悍
C、運(yùn)籌帷幄 精進(jìn)勇猛
D、南征北戰(zhàn) 金戈鐵馬
9、中國(guó)生態(tài)環(huán)境先天脆弱,其脆弱性明顯超出全球平均水平狀況。國(guó)土面積的65%是山地或丘陵,70%每年要受季風(fēng)影響,33%是干旱或荒漠地區(qū)······這些__________的數(shù)字后面一個(gè)__________的數(shù)字是:55%的國(guó)土面積不適合人類生產(chǎn)和生活。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、觸目驚心 殘酷
B、冷酷無(wú)情 確鑿
C、驚心怵目 冷酷
D、毋庸置疑 確切
10、在中國(guó)歷史上,沒(méi)有任何人能像孔子一樣緊緊地抓住后人的思想,哪怕是小小的一部分。我們的思維方式、生活理想、衣食住行甚至包括走路的方式最終都可以__________到孔子那里。由孔子所創(chuàng)立的儒家思想在中國(guó)的影響,兩千多年來(lái),__________。這種思想__________不在影響著每一個(gè)中國(guó)人,沉淀在中國(guó)人的頭腦里。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、溯源 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 無(wú)時(shí)無(wú)刻
B、追溯 綿延不絕 每時(shí)每刻
C、上溯 沉潛深遠(yuǎn) 時(shí)時(shí)刻刻
D、追尋 日新月異 分分秒秒
11、進(jìn)入旅游者視角的山山水水,如果僅僅具有地理學(xué)或者地質(zhì)學(xué)上的意義,那么它的美就變得十分有限,因?yàn)檫@種純靜態(tài)的自然景觀遲早會(huì)讓旅游者感到枯燥乏味。而當(dāng)多姿多彩的旅游文化賦予這些靜態(tài)的景觀以人文美之后,一切便不同了,一山一水不再僅僅是一山一水,它或嶙峋突兀,狀似困獸;或婀娜多姿,形如美人。無(wú)數(shù)的神話傳說(shuō),歷代文人騷客的吟詠,身臨其間,眼前是如畫(huà)美景,路邊是亭臺(tái)樓閣,耳邊又縈繞著幽怨動(dòng)人的傳說(shuō)、抑揚(yáng)頓挫的千古名句;這邊是“小橋流水人家”的玲瓏剔透,那邊是“古道西風(fēng)瘦馬”的悲涼滄桑,哪還會(huì)有“乏味”二字,這全賴于旅游文化作用的體現(xiàn)。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A、旅游活動(dòng)中要多關(guān)注當(dāng)?shù)芈糜挝幕?/p>
B、缺少文化的旅游活動(dòng)是沒(méi)有意義的
C、旅游文化具有豐富旅游活動(dòng)的作用
D、各旅游地要充分挖掘本地旅游文化
12、媒介融合絕不是新媒體對(duì)報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體簡(jiǎn)單的取而代之的過(guò)程,而是對(duì)所有媒體的信息傳播優(yōu)勢(shì)進(jìn)行擴(kuò)展的一個(gè)過(guò)程。這樣一個(gè)融合的過(guò)程,并不意味著媒體競(jìng)爭(zhēng)的減弱,相反,由于各種各樣的新媒體的出現(xiàn),媒體競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境會(huì)更為復(fù)雜多樣,傳統(tǒng)媒體增長(zhǎng)勢(shì)頭放緩,受眾的媒體接觸習(xí)慣和消費(fèi)習(xí)慣也呈現(xiàn)復(fù)雜的景象。另一方面,數(shù)字化時(shí)代,經(jīng)過(guò)數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的改造,媒體被賦予了跨時(shí)空的特點(diǎn),可以突破區(qū)域和國(guó)界的限制,跨地區(qū)、跨國(guó)界地形成信息傳播網(wǎng)絡(luò),打造媒體影響力。
對(duì)這段文字理解不正確的是( )。
A、媒體融合使得媒體競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境更加復(fù)雜多樣
B、媒體融合能夠更好地發(fā)揮各類媒體的優(yōu)勢(shì)
C、新媒體的發(fā)展促使信息傳播打破時(shí)空界限
D、新媒體的出現(xiàn)使傳統(tǒng)媒體的增長(zhǎng)勢(shì)頭放緩
13、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所面臨的挑戰(zhàn),安全問(wèn)題最為突出,目前主要是黑客和病毒。網(wǎng)絡(luò)黑客利用自己掌握的電腦知識(shí)和技術(shù),在未經(jīng)授權(quán)的情況下訪問(wèn)計(jì)算機(jī)文件或網(wǎng)絡(luò),干擾計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),竊取他人機(jī)密數(shù)據(jù)資料,甚至進(jìn)行犯罪活動(dòng)。計(jì)算機(jī)病毒具有可傳播性、可潛伏性、破壞性和可激發(fā)性,其運(yùn)行對(duì)于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)具有巨大的危害性和破壞性,它們使國(guó)家和公共安全、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、社會(huì)管理秩序等面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和威脅。
這段文字主要說(shuō)明的是( )。
A、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)
B、黑客和病毒的危害性
C、網(wǎng)絡(luò)隱患的具體表現(xiàn)
D、網(wǎng)絡(luò)空間安全性問(wèn)題
14、現(xiàn)代傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展,不但催生了新媒體,也對(duì)傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容與形式產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。有學(xué)者曾說(shuō),進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,人們逐漸地發(fā)現(xiàn),中國(guó)的大眾傳媒正在發(fā)生著一場(chǎng)“靜悄悄的革命”,這場(chǎng)“革命”的一個(gè)突出表現(xiàn)就是媒體說(shuō)話的語(yǔ)氣變得謙遜了,有商量了,不再需要人們仰著脖子聆聽(tīng)了;媒體的面孔也變得平易近人了——多了一點(diǎn)寬容和笑容,少了一點(diǎn)頤指氣使;同時(shí),傳播模式也轉(zhuǎn)型為以受傳者為本位了,價(jià)值取向的雜色和兼容變得日漸常態(tài)化了,那種定于一尊的意見(jiàn)一律和論據(jù)呈現(xiàn)的單一與純粹已經(jīng)變得越來(lái)越不受歡迎。所有這一切的變化,歸根到底一句話,就是__________。
填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?nbsp; )。
A、媒體的傳播生態(tài)已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,我們要接受這個(gè)事實(shí)
B、面對(duì)傳播生態(tài)的巨變,我們需要的是接受并適應(yīng)而非無(wú)視與抗拒
C、我國(guó)的大眾傳媒已經(jīng)告別了精英文化時(shí)代,開(kāi)始步入大眾化時(shí)代
D、大眾傳媒的大眾化時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,我們要能接受并適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)實(shí)
15、心理學(xué)家指出,在外界環(huán)境作用下,一個(gè)人的情緒和情感的內(nèi)部狀態(tài)和外部表現(xiàn)都能夠影響和感染他人。在一種情緒的影響和感染下,產(chǎn)生相同或相似的情感反應(yīng),叫做情緒共鳴。在日常生活中,大家在閱讀文學(xué)作品或欣賞藝術(shù)作品時(shí),或許都有過(guò)這樣的體驗(yàn):你閱讀一部文學(xué)作品,一旦身臨其境時(shí),或者怦然心動(dòng),或者潸然淚下。當(dāng)你欣賞一幅藝術(shù)名畫(huà),比如說(shuō)是一幅描繪大自然的油畫(huà)時(shí),你可能會(huì)在瞬間感到天人合一,感到自己融入到了大自然中。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A、情緒共鳴的作用
B、情緒共鳴的存在
C、情緒共鳴的原因
D、情緒共鳴的影響
16、中國(guó)人長(zhǎng)期生活在一個(gè)以家族為本位的社會(huì)中,強(qiáng)調(diào)日常交往的和諧性與倫理性,往往更多依靠人情交往來(lái)解決日常生活的問(wèn)題。因此,個(gè)人在人情關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)地位以及對(duì)社會(huì)資源的可支配性就成為衡量其在人情往來(lái)中處于何種地位的重要標(biāo)志。人情往來(lái)作為日常社會(huì)交往必不可少的交際手段,有著自身的行為邏輯與運(yùn)作方式。社會(huì)關(guān)系的再生產(chǎn)并不是一個(gè)靜態(tài)的結(jié)構(gòu),而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的演變過(guò)程。人們通過(guò)人情往來(lái)來(lái)建立關(guān)系、利用關(guān)系、鞏固關(guān)系,擴(kuò)大自身的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)的最大化。
這段文字最適合的標(biāo)題是( )。
A、人情往來(lái):一種必不可少的交際手段
B、人情往來(lái):一種動(dòng)態(tài)社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)
C、人情往來(lái):一種社會(huì)地位的重要標(biāo)志
D、人情往來(lái):一種和諧社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)
17、虛擬性是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)實(shí)踐的首要特征和本質(zhì)特征,人們的實(shí)踐活動(dòng)從傳統(tǒng)物理空間轉(zhuǎn)移到以信息技術(shù)為主的網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)可以將“現(xiàn)實(shí)人”轉(zhuǎn)變成“虛擬人”,將人隱藏到漫無(wú)邊際的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)背后,從事自己的行為和活動(dòng),表述自己的見(jiàn)解和主張。在虛擬社區(qū)中,性別、年齡、種族等各種在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中被看重的身份性標(biāo)識(shí)已經(jīng)沒(méi)有太多的實(shí)質(zhì)性意義,成員之間可以隨意地選擇社區(qū)進(jìn)行交流,也可以充當(dāng)不同的角色,塑造不同的自我,創(chuàng)造不同的空間。由于虛擬社區(qū)的高度開(kāi)放和匿名性,成員可以在社區(qū)中自由、隨意地表達(dá)觀點(diǎn),宣泄自我。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A、虛擬社區(qū)中社會(huì)行為的自由隨意性和宣泄性
B、虛擬社區(qū)中社會(huì)行為的高度開(kāi)放性和交互性
C、虛擬社區(qū)中社會(huì)行為的身份標(biāo)識(shí)已毫無(wú)意義
D、虛擬社區(qū)高度開(kāi)放性源于人際互動(dòng)的匿名性
18、任何一個(gè)策劃,作為一種想法,開(kāi)始只留在頭腦中,也許只是一種設(shè)想或文字的組合,也許都只是未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的天方夜譚。這一異想天開(kāi)的主意在現(xiàn)實(shí)中可能順利實(shí)現(xiàn),也可能遇到不可克服的困難而宣告失敗。因此,策劃必須從實(shí)際出發(fā),建立在對(duì)事實(shí)把握的基礎(chǔ)上、建立在客觀現(xiàn)實(shí)的條件基礎(chǔ)上,而不能憑空捏造。盡管策劃的創(chuàng)意有時(shí)帶有很大的想象性和偶然性,但它們必須持實(shí)事求是的態(tài)度,有客觀現(xiàn)實(shí)的依托,通過(guò)一定的努力可以達(dá)到。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A、策劃必須堅(jiān)持客觀性原則
B、創(chuàng)意要有想象性和偶然性
C、異想天開(kāi)不同于憑空捏造
D、策劃要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)
19、①統(tǒng)治者的這種重農(nóng)耕、尚讀書(shū)的長(zhǎng)久治國(guó)策略影響到民間社會(huì),就形成了中國(guó)家庭“耕讀傳家”的基本觀念。
?、谵r(nóng)業(yè)是中國(guó)古代社會(huì)的根基,歷代統(tǒng)治者對(duì)此深有認(rèn)識(shí),故而把“重農(nóng)”作為安邦興國(guó)的基本精神。
?、哿硪环矫妫糯慕y(tǒng)治者也看到了讀書(shū)人在治國(guó)安邦中的重要作用,于是采取各種方式把讀書(shū)人中的佼佼者吸收到統(tǒng)治階層中來(lái),置其于官位,供之以俸祿,使讀書(shū)人為其所用。
?、堋秴问洗呵铩氛J(rèn)為,“霸王有不先耕而成霸王者,古今無(wú)有”。
?、菸覈?guó)古代社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)是以農(nóng)養(yǎng)天下,以士治天下。
?、匏?,春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),“重農(nóng)”已成為君主既定的興國(guó)之策。
將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是( )。
A、⑤④②⑥①③
B、②④⑥①③⑤
C、⑤②④⑥③①
D、⑤④②⑥③①
20、并非所有的思想、觀念、事件都可以成為輿論議論的議題,只有那些在特定的時(shí)空范圍內(nèi)成為某一群體關(guān)注的社會(huì)變動(dòng)、社會(huì)矛盾才能夠成為輿論議論的議題。社會(huì)總是處于運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的進(jìn)程中,社會(huì)變動(dòng)反映著社會(huì)的運(yùn)動(dòng)與變化,與社會(huì)各階層利益的調(diào)整密切聯(lián)系,從而產(chǎn)生了社會(huì)矛盾,這些社會(huì)矛盾不可避免地會(huì)引起連綿不絕的街談巷議,抱有相同或者相互對(duì)立意見(jiàn)的人各持意見(jiàn),爭(zhēng)論不休,在社會(huì)范圍內(nèi)呈現(xiàn)出群議驟起、唇槍舌戰(zhàn)的思想紛爭(zhēng),輿論也就隨之產(chǎn)生了。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A、社會(huì)矛盾是產(chǎn)生輿論最直接、最核心的原因
B、輿論是人們?nèi)鹤h驟起、唇槍舌戰(zhàn)的思想紛爭(zhēng)
C、特定時(shí)空內(nèi)的社會(huì)矛盾成為輿論議論的議題
D、社會(huì)變動(dòng)、社會(huì)矛盾為輿論提供議論的議題
21、儒家學(xué)說(shuō)側(cè)重討論穩(wěn)定時(shí)期所要建立的秩序,其學(xué)說(shuō)是以王朝建立、政治穩(wěn)定為前提的,也就是在承認(rèn)統(tǒng)治者政權(quán)的條件下展開(kāi)討論的。儒學(xué)中“人和”“民本”“民貴君輕”等表述,多是為了提醒君主要意識(shí)到民眾的力量,要求君主通過(guò)內(nèi)心的仁愛(ài)和行政的德惠來(lái)保障人民的生活,通過(guò)人口的增多和人民的擁護(hù)來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的長(zhǎng)久。這種民本論,以關(guān)注民生、改善民生的社會(huì)建設(shè)為著眼點(diǎn),而不是以權(quán)力分配、義務(wù)明確等政治闡述為指向,更多是“為民做主”而不是“人民自主”。
這段文字的主要內(nèi)容是( )。
A、儒家學(xué)說(shuō)的局限
B、儒家學(xué)說(shuō)的思想
C、儒家學(xué)說(shuō)的實(shí)質(zhì)
D、儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)展
22、20世紀(jì)50年代中期,事實(shí)上我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了人口問(wèn)題,但處于一種半潛伏狀態(tài)。當(dāng)時(shí)馬寅初等人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了我國(guó)人口問(wèn)題的嚴(yán)重性,但社會(huì)上大多數(shù)人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),而且對(duì)馬寅初的人口理論還進(jìn)行了錯(cuò)誤的批判。只是到了后來(lái),人口問(wèn)題的嚴(yán)重性日益暴露出來(lái),成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)巨大障礙,人口問(wèn)題才成為得到全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)的一個(gè)重大社會(huì)問(wèn)題。也就是說(shuō)一個(gè)社會(huì)問(wèn)題并不是突然出現(xiàn)的,它往往有一個(gè)潛伏期。
這段話意在說(shuō)明( )。
A、社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)不是突然的
B、我國(guó)人口問(wèn)題早就已經(jīng)存在
C、正確的認(rèn)知在初期會(huì)受歧視
D、人口問(wèn)題是嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題
23、從一定意義上講,社會(huì)發(fā)展不平衡的情形造成了多種不同的社會(huì)生活板塊。在不同的社會(huì)生活板塊基礎(chǔ)之上,社會(huì)成員的價(jià)值取向必然很不相同,致使社會(huì)的價(jià)值體系出現(xiàn)程度不同的紊亂情狀。而社會(huì)的急速轉(zhuǎn)型,會(huì)使得社會(huì)原有的價(jià)值準(zhǔn)則失效,新的價(jià)值準(zhǔn)則又難以在短時(shí)期內(nèi)迅速確立起來(lái),整個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系在一定意義上講是處在某種真空的狀態(tài),于是許多社會(huì)成員只能按照一種本能化的行為取向去行事,從而加重了社會(huì)價(jià)值體系的紊亂狀態(tài)。
對(duì)這段文字概況最準(zhǔn)確的是( )。
A、社會(huì)價(jià)值體系容易出現(xiàn)紊亂的情形
B、社會(huì)價(jià)值體系容易受社會(huì)發(fā)展影響
C、社會(huì)價(jià)值體系一直處于不斷變化中
D、社會(huì)成員的價(jià)值取向決定價(jià)值體系
24、中國(guó)歷史的循環(huán)或輪回狀態(tài),是以分久必合、合久必分的狀態(tài)前行的。一統(tǒng)的時(shí)候倡言王道,缺少天下大亂的憂慮。一旦大亂,儒家學(xué)說(shuō)解體后,卻沒(méi)有任何學(xué)說(shuō)擔(dān)負(fù)起重建的使命,霸道重武力而不重思想表述,只能由著大亂,在廝殺和屠戮之后,建立一個(gè)新王朝,再把王道學(xué)說(shuō)拿過(guò)來(lái)使用,如此循環(huán)。不僅儒家,中國(guó)很少有學(xué)說(shuō)系統(tǒng)闡述天下大亂后政治體系如何重建,即便偶爾有一點(diǎn),也是所謂的禪讓。歷史的進(jìn)程從不按任何的設(shè)計(jì)來(lái)運(yùn)行。王道思想對(duì)中國(guó)政治思想的影響是極為積極的;對(duì)歷史進(jìn)程的影響,卻存在一定的缺憾。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A、王道思想的局限性
B、王道與霸道之比較
C、王道的兩面性特征
D、中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程
25、如同地層積累一樣,文化在不斷地積淀。許多“非遺”項(xiàng)目都刻有不同時(shí)代文化的印記。沒(méi)有不消亡的文化,但優(yōu)秀的文化縱使消亡之后也能對(duì)后世文化產(chǎn)生積極的影響。古希臘文明已經(jīng)消亡,但它的文化基因還在,它在哲學(xué)、科技、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、戲劇、雕塑、繪畫(huà)、建筑等方面至今還在影響著我們。今天保護(hù)“非遺”,不奢望他們永不消失,而是相對(duì)延長(zhǎng)他們存在的時(shí)間,最大限度地提取他們優(yōu)秀的文化基因,發(fā)揮它們的正能量,讓他們?cè)谖幕e淀中刻下更深的印記,為當(dāng)今和未來(lái)的文化創(chuàng)新架橋鋪路。
這段文字的主要內(nèi)容是( )。
A、文化是一個(gè)不斷積累的過(guò)程
B、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的價(jià)值
C、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義
D、應(yīng)如何保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
26、中國(guó)的特點(diǎn)在于,我們可以明顯地看到整個(gè)社會(huì),包括大學(xué)都強(qiáng)調(diào)以一種主導(dǎo)價(jià)值觀來(lái)規(guī)范多樣化的文化與價(jià)值觀之間的秩序與關(guān)系。不僅如此,中國(guó)政府和大學(xué)都認(rèn)為,大學(xué)是完成主導(dǎo)價(jià)值觀教化與發(fā)展主導(dǎo)文化的關(guān)鍵。大學(xué)教育的一個(gè)重要功能就在于讓青年們和整個(gè)社會(huì)認(rèn)同主導(dǎo)價(jià)值觀和主導(dǎo)文化。在這里,中國(guó)社會(huì)從民眾到政府都普遍相信大學(xué)具有引導(dǎo)價(jià)值傾向和治理價(jià)值“生態(tài)環(huán)境”的功能與責(zé)任。正是基于這種共同的觀念,中國(guó)大學(xué)對(duì)于社會(huì)上的文化和價(jià)值是有所取舍的。某些與主導(dǎo)價(jià)值觀和主導(dǎo)文化相對(duì)立的因素在形式上被隔離于大學(xué)校園的“圍墻”之外。由此可見(jiàn),中國(guó)大學(xué)的價(jià)值生態(tài)系統(tǒng)明顯受到明確的主導(dǎo)價(jià)值觀的影響,這種主導(dǎo)價(jià)值觀為整個(gè)大學(xué)的價(jià)值生態(tài)提供了是非準(zhǔn)則,為大學(xué)的整個(gè)文化氛圍定下了基調(diào)。
這段文字的主要觀點(diǎn)是( )。
A、在我國(guó)主導(dǎo)價(jià)值觀決定大學(xué)的價(jià)值生態(tài)
B、中國(guó)大學(xué)是完成主導(dǎo)價(jià)值觀培育的搖籃
C、在我國(guó)主導(dǎo)價(jià)值觀和大學(xué)的價(jià)值觀一致
D、中國(guó)大學(xué)的價(jià)值觀具有一定的辨識(shí)功能
27、國(guó)家不是生存在真空中的,而是由一定的文化作為支撐的?,F(xiàn)代國(guó)家的執(zhí)政黨要有效地發(fā)揮其在國(guó)家政治生活中的整合作用,就需要在一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值、多元文化與共識(shí)之間尋求平衡。沒(méi)有核心價(jià)值引領(lǐng),共識(shí)就失去了基本方面的原則,共識(shí)也難以形成;一味強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值的權(quán)威,追求某種文化上的同質(zhì)性,而忽視了民族個(gè)性與差異,也會(huì)造成核心價(jià)值與文化個(gè)性之間的矛盾,甚至走向沖突,核心價(jià)值也會(huì)處在孤立無(wú)援的緊張環(huán)境之中。
這段文字旨在說(shuō)明( )。
A、文化為國(guó)家的繁榮與富強(qiáng)提供了前提性條件,并推動(dòng)了民生的發(fā)展
B、文化為國(guó)家的存在與發(fā)展提供了合法性基礎(chǔ),并促進(jìn)了民族的繁榮
C、文化為國(guó)家的繁榮與富強(qiáng)提供了前提性條件,并促成了國(guó)力的上升
D、文化為國(guó)家的存在與發(fā)展提供了合法性基礎(chǔ),并維護(hù)了國(guó)家的穩(wěn)定
28、不同地區(qū)間的交往傳播會(huì)保存著社會(huì)文化。馬克思和恩格斯曾深刻指出:“某一個(gè)地方創(chuàng)造出來(lái)的生產(chǎn)力,特別是發(fā)明,在往后的發(fā)展中是否會(huì)失傳,取決于交往擴(kuò)展的情況。當(dāng)交往只限于毗鄰地區(qū)的時(shí)候,每一種發(fā)明在每一個(gè)地方都必須重新開(kāi)始;只有在交往具有世界性質(zhì),并以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時(shí)候,只有在一切民族都卷入競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,保存住已創(chuàng)造出來(lái)的生產(chǎn)力才有了保障”??梢?jiàn)社會(huì)交往發(fā)展的規(guī)模與程度,直接影響著人類文化的保存和交流,從而影響著社會(huì)的發(fā)展與繁榮。
這段文字意在闡述( )。
A、社會(huì)交往的作用
B、社會(huì)交往的發(fā)展
C、社會(huì)交往的規(guī)模
D、社會(huì)交往的影響
29、①這種情況一方面為言論自由提供了空間和便利,另一方面也使得規(guī)制不良網(wǎng)絡(luò)言論遭遇困難,需要特殊的手段予以支撐。
②因而,如何通過(guò)法律構(gòu)建比較充足的、與網(wǎng)絡(luò)言論治理相適應(yīng)的法律和技術(shù)手段也是值得關(guān)注的。
?、劬W(wǎng)絡(luò)言論來(lái)源的點(diǎn)狀分布以及自媒體的自發(fā)性使得網(wǎng)絡(luò)言論的規(guī)制需要特殊的手段。
?、芰硗?,網(wǎng)絡(luò)言論規(guī)制也存在手段不足的問(wèn)題,僅有上述手段仍然無(wú)法有效地防止不良言論在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上的傳播。
?、荻@些手段具有很強(qiáng)的強(qiáng)制性,它們遇到的困境之一就是缺乏明確的法律依據(jù),特別是當(dāng)行政機(jī)關(guān)將其作為規(guī)制手段更是缺乏有效地法律依據(jù)。
?、弈壳?,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論的規(guī)制手段主要是刪帖、封號(hào)和鎖號(hào)等。
⑦除了極少數(shù)信息可以通過(guò)事先的審查進(jìn)行過(guò)濾之外,絕大部分信息無(wú)法通過(guò)事先審查進(jìn)行。
將以上7個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )。
A、③①⑤⑥⑦④②
B、⑥⑦①⑤④③②
C、③⑦①⑥⑤④②
D、④③⑤⑦①②⑥
30、正如方漢文在日本演講時(shí)指出的:“從1868年日本明治維新起,到2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)基本抵制了金融危機(jī)的影響,東亞地區(qū)的中國(guó)、日本和韓國(guó)在傳統(tǒng)文明基礎(chǔ)上所進(jìn)行的現(xiàn)代化,創(chuàng)造了世界現(xiàn)代化歷史,也是比較文化史上的奇跡。”臺(tái)灣談江大學(xué)學(xué)者魏萼也指出,一種帶有東方價(jià)值觀的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路將會(huì)逐步進(jìn)行,“在21世紀(jì),中國(guó)臺(tái)灣的經(jīng)驗(yàn),中國(guó)大陸的經(jīng)歷,儒家思想,東方文明,亞洲價(jià)值觀和人類利益由于有著相同的起源并且彼此聯(lián)系密切,應(yīng)當(dāng)引起相當(dāng)?shù)年P(guān)注”。
對(duì)這段文字理解正確的是( )。
A、東亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面,都比較成功
B、東亞各國(guó)在文化價(jià)值方面,發(fā)展具有相似性
C、東亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,都非常繁榮
D、東亞各國(guó)在文化價(jià)值方面,具有共同的源頭
二、數(shù)量關(guān)系。在這部分試題中,每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字,要求你迅速、準(zhǔn)確地計(jì)算出答案。
31、小穎家的兩個(gè)懷表,一個(gè)每天快16分鐘,一個(gè)每天慢24分鐘,如果將它們同時(shí)調(diào)到標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,經(jīng)過(guò)( )天這兩個(gè)懷表才能再次同時(shí)顯示標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。
A、80
B、90
C、100
D、10
32、有一桶油,每次抽出桶里油的一半,連續(xù)這樣抽了5次后,桶里還有油5千克,這個(gè)桶里原有油( )千克。
A、150
B、160
C、170
D、180
33、媽媽對(duì)小花說(shuō):“我現(xiàn)在的年齡是你的4倍,過(guò)若干年是你的3倍,再過(guò)若干年就是你的2倍?!毙』ìF(xiàn)在的年齡是( )歲。
A、8
B、9
C、10
D、11
34、某單位自建圖書(shū)庫(kù),有經(jīng)濟(jì)類、管理類和期刊三種讀物,規(guī)定每位員工可以借閱兩種不同類型的讀物。至少有( )位員工來(lái)借閱讀物,才一定有兩位員工借閱的讀物類型相同。
A、3
B、7
C、9
D、15
35、一項(xiàng)工程,甲先單獨(dú)做2天,然后與乙合作7天,這樣才能完成全工程的一半。已知甲、乙工效的比是2:3,如果這項(xiàng)工程由乙單獨(dú)做,需要( )天才能完成。
A、22
B、23
C、24
D、26
36、三種動(dòng)物賽跑,狐貍的速度是兔子的4/5,兔子的速度是松鼠的2倍,一分鐘松鼠比狐貍少跑12米,半分鐘兔子比狐貍多跑( )米。
A、2
B、3
C、4
D、5
37、一只木箱內(nèi)共有雞蛋和鴨蛋若干個(gè)。小王一次取出3個(gè)鴨蛋、7個(gè)雞蛋,這樣操作N次后,雞蛋拿完了,鴨蛋還剩24個(gè);如果換一種取法:每次取出3個(gè)鴨蛋、5個(gè)雞蛋,這樣操作M次后,鴨蛋拿完了,雞蛋還剩8個(gè),原來(lái)木箱內(nèi)雞蛋和鴨蛋各( )個(gè)。
A、124 140
B、168 96
C、166 96
D、169 95
38、魏師傅加工500個(gè)零件,每個(gè)加工報(bào)酬為2元,但如果損壞一個(gè)零件,不僅沒(méi)有加工費(fèi),而且需要賠償3元的零件成本費(fèi)。最終,魏師傅獲得920元的報(bào)酬,他一共損壞了( )個(gè)零件。
A、12
B、15
C、16
D、18
39、有4位同學(xué)的體重都是整千克數(shù),他們兩兩合稱體重,共稱了5次,稱得的千克數(shù)分別是99,113,125,130,144,其中有兩人沒(méi)有一起稱過(guò),這兩個(gè)人中體重較重的人的體重是( )千克。
A、66
B、67
C、68
D、69
40、1520千克的鹽水中,含鹽率為25%,要使這些鹽水變?yōu)楹}率50%的鹽水,需蒸發(fā)掉( )千克水。
A、700
B、720
C、760
D、800
41、在全公司上下的共同努力下,某部門(mén)生產(chǎn)成本逐年下降,2001年比2000年下降了4%,2002年比2001年下降了5%,2003年比2002年下降了6%。2003年該公司的生產(chǎn)成本比2000年下降了( )。
A、12%
B、14.27%
C、15.33%
D、15%
42、有人沿公路前進(jìn),對(duì)面來(lái)了一輛汽車,他問(wèn)司機(jī):“后面有自行車嗎?”司機(jī)回答:“十分鐘前我超過(guò)一輛自行車”,這人繼續(xù)走了十分鐘,遇到自行車,已知自行車速度是人步行速度的三倍,汽車的速度是步行速度的( )倍。
A、8
B、7
C、6
D、5
43、元旦前少兒二班每位同學(xué)之間互贈(zèng)一張賀卡,總共贈(zèng)送了2652張賀卡,這個(gè)班有( )名同學(xué)。
A、49
B、50
C、52
D、57
44、嘉樂(lè)中學(xué)49名學(xué)生參加音樂(lè)興趣班,每人至少參加一個(gè)班。已知參加鋼琴班的有28人,參加吉他班的有35人,參加二胡班的有19人,其中有3名學(xué)生三個(gè)興趣班都參加了。該校有( )名學(xué)生只參加了一個(gè)興趣班。
A、16
B、17
C、18
D、19
45、有一輛火車以每小時(shí)20公里的速度離開(kāi)A地直奔B地,另一輛火車以每小時(shí)30公里的速度從B地開(kāi)往A地。如果有一只鳥(niǎo),以40公里每小時(shí)的速度和兩輛火車同時(shí)啟動(dòng),從A地出發(fā),碰到另一輛車后返回,依次在兩輛火車間來(lái)回飛行,直到兩輛火車相遇,這只小鳥(niǎo)飛行了( )。
A、AB間距離的一半
B、正好為AB間的距離
C、AB間距離的五分之四
D、AB間距離的三分之二
三、判斷推理。本部分包括圖形推理、定義判斷、類比推理和邏輯判斷四種類型的試題,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
46、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。( )
A、A
B、B
C、C
D、D
47、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。( )
A、A
B、B
C、C
D、D
48、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。( )
A、A
B、B
C、C
D、D
49、左邊給定的是紙盒的外表面,下列哪一項(xiàng)不能由它折疊而成?( )
A、A
B、B
C、C
D、D
50、把下面的六個(gè)圖形分成兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的是( )。
A、①②③,④⑤⑥
B、①③⑥,②④⑤
C、①②④,③⑤⑥
D、①④⑤,②③⑥
51、虛假一致性偏差是指人們常常高估或夸大自己的信念、判斷及行為,讓人們堅(jiān)信自己信念、判斷的正確性。當(dāng)遇到與此相沖突的信息時(shí),這種偏差使人堅(jiān)持自己的社會(huì)知覺(jué)。根據(jù)該定義,下列屬于虛假一致性偏差的是:( )
A、小麗初次見(jiàn)到小強(qiáng)時(shí)認(rèn)為他性格豪爽、熱情好客,但接觸半年后發(fā)現(xiàn)小強(qiáng)表里不一
B、大剛?cè)プ灾蛷d就餐時(shí)發(fā)現(xiàn)有他最愛(ài)吃的烤羊腿,他一次就拿了三根,吃到一半時(shí)就感覺(jué)飽了,為避免浪費(fèi)還是堅(jiān)持都吃掉了
C、喜歡喝酒的老金認(rèn)為大多數(shù)男人同他一樣,喝酒是為了增進(jìn)感情和擴(kuò)大交際圈
D、老李一直認(rèn)為自己的兒子優(yōu)柔寡斷,不善言談,但兒子在《超級(jí)演說(shuō)家》上精彩的表現(xiàn)讓他徹底改變了對(duì)兒子的看法
52、旁觀者效應(yīng)是說(shuō)一些個(gè)體會(huì)完成的任務(wù)往往一個(gè)群體反而完成不了,因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體的責(zé)任感都因?yàn)槠渌麄€(gè)體的存在而大幅度降低。根據(jù)以上定義,下列能體現(xiàn)旁觀者效應(yīng)的是:( )
A、某老太太在馬路上摔倒,路人無(wú)一伸以援手
B、中國(guó)式過(guò)馬路
C、賬多不愁
D、一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝
53、群體極化,亦稱“冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移”。指在群體決策中往往表現(xiàn)出一種極端化傾向,即或轉(zhuǎn)向冒險(xiǎn)一極或轉(zhuǎn)向保守一極,根據(jù)上述定義,下列描述符合該定義的是:( )
A、7月16日,豆瓣用戶發(fā)帖質(zhì)疑周杰倫微博數(shù)據(jù)差,周杰倫的粉絲在一周之內(nèi)將周杰倫話題推到了微博超話排行榜第一位
B、某公司兩個(gè)股東各持股50%,在某次公司股東會(huì)上一方堅(jiān)持應(yīng)當(dāng)投資某生鮮快消平臺(tái),另一方反對(duì),最后沒(méi)有通過(guò)股東會(huì)決議
C、三人成虎,眾口鑠金
D、重慶保時(shí)捷女車主交通違法糾紛一事引發(fā)公眾關(guān)注,網(wǎng)友質(zhì)疑女車主李月家庭背景、收入來(lái)源、交通違法處理等背后有“貓膩”
54、定向廣告是指網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商利用網(wǎng)絡(luò)追蹤技術(shù)搜集整理用戶信息,按年齡、性別、職業(yè)、愛(ài)好、收入、地域分類儲(chǔ)存用戶的IP地址,然后利用網(wǎng)絡(luò)廣告配送技術(shù),向不同類別用戶發(fā)送不同的定向廣告,根據(jù)上述定義,下列描述符合該定義的是:( )
A、不同手機(jī)用戶用同樣的瀏覽器,但首頁(yè)新聞推送不同
B、用戶在今日頭條閱讀文章后,會(huì)收到更多相關(guān)新聞
C、甲老人看電視廣告決定購(gòu)買某保健品,其子女勸阻失敗
D、消費(fèi)者購(gòu)買某商品后,淘寶的頁(yè)面會(huì)顯示更多相關(guān)商品
55、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度,集中體現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心,為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身奮斗的精神。
根據(jù)上述定義,下列不能體現(xiàn)該愛(ài)國(guó)主義的是:( )
A、在網(wǎng)上看到香港的有些破壞行為時(shí),某網(wǎng)友聲稱愿意去打擊這些破壞分子
B、某網(wǎng)絡(luò)大V撰寫(xiě)文章表明我國(guó)中央人民政府可以通過(guò)對(duì)《基本法》的充分運(yùn)用處理香港問(wèn)題
C、某飯店在門(mén)口設(shè)置特朗普玩偶?xì)g迎顧客光臨
D、張巧的男朋友是南京人,因此不愿選擇日系車
56、帕森斯定律,又稱金字塔上升現(xiàn)象,指在行政管理中,行政機(jī)構(gòu)會(huì)像金字塔一樣不斷增多,行政人員會(huì)不斷膨脹,每個(gè)人都很忙,但組織效率越來(lái)越低下。根據(jù)上述定義,下列不能體現(xiàn)該定律的是:( )
A、唐僧在收完三個(gè)徒弟之后,悟空可以管八戒,八戒可以管沙僧
B、某寺廟香火旺了之后需要有人專門(mén)收錢(qián),為了防止被私吞,又設(shè)置了專門(mén)監(jiān)督的職位
C、某大學(xué)為了體現(xiàn)教師的主體地位,專門(mén)設(shè)置了以校黨委書(shū)記為組長(zhǎng)的教師發(fā)展辦公室,并配置了5個(gè)副組長(zhǎng)
D、某律師事務(wù)所為了激發(fā)律師的活力,通過(guò)合伙人會(huì)議設(shè)置了9個(gè)專門(mén)委員會(huì),每個(gè)委員會(huì)任命1個(gè)主任,2個(gè)副主任
57、主觀唯心主義,是指把主觀精神(人的感受、經(jīng)驗(yàn)、觀念、意志等)作為唯一真實(shí)的存在和世界的本源,客觀事物以至整個(gè)物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物。根據(jù)上述定義,下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是:( )
A、世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物
B、未有天地萬(wàn)物,已有天地萬(wàn)物之理
C、世界是一團(tuán)熊熊燃燒的火
D、物是觀念的復(fù)合
58、乒乓球:網(wǎng)球:籃球( )。
A、芝麻:小麥:西瓜
B、華為:聯(lián)想:三星
C、大專:本科:研究生
D、兔子:獅子:大象
59、布魯塞爾:比利時(shí)( )。
A、里約熱內(nèi)盧:巴西
B、多倫多:加拿大
C、悉尼:澳大利亞
D、伯爾尼:瑞士
60、陽(yáng)澄湖:大閘蟹( )。
A、信陽(yáng):毛尖
B、北京:天安門(mén)
C、西安:兵馬俑
D、銀河系:地球
61、( )之于乘涼相當(dāng)于( )之于提神。
A、空調(diào):咖啡
B、秋天:寒冷
C、冥想:喝酒
D、下雨:地震
62、農(nóng)村之于( )相當(dāng)于城市之于( )。
A、傳統(tǒng):文明
B、鄉(xiāng)愁:迷茫
C、風(fēng)俗:法律
D、落后:發(fā)展
63、養(yǎng)生:健康( )。
A、民生:發(fā)展
B、餐飲:盈利
C、公安:平安
D、工作:效益
64、紫外線:海邊:防曬霜( )。
A、短視頻:抖音:互聯(lián)網(wǎng)
B、交通擁堵:高峰期:公共交通
C、儀式感:傳銷:自殺
D、陰天:人工降雨:城市積水
65、韓信:胯下之辱( )。
A、婁師德:唾面自干
B、趙括:指鹿為馬
C、列子:鼓盆而歌
D、莊子:御風(fēng)而行
66、粟:谷子:小米( )。
A、沙子:硅:玻璃
B、橡膠樹(shù):橡膠:輪胎
C、橘子皮:陳皮:紅皮
D、文具:電腦:手機(jī)
67、降價(jià):促銷( )。
A、節(jié)食:減肥
B、買彩票:發(fā)財(cái)
C、喝水:解渴
D、旅游:放松
68、喜歡甜味的習(xí)性曾經(jīng)對(duì)人類有益,因?yàn)樗谷嗽诮】凳称泛头墙】凳称分g選擇前者。例如,成熟的水果是甜的,不成熟的水果則不甜,喜歡甜味的習(xí)性促使人類選擇成熟的水果。但是,現(xiàn)在的食糖是經(jīng)過(guò)精制的。因此,喜歡甜味不再是一種對(duì)人有益的習(xí)性,因?yàn)榫剖程遣皇墙】凳称贰?/p>
以下哪項(xiàng)如果為真,最能加強(qiáng)上述論證?( )
A、絕大多數(shù)人都喜歡甜味
B、許多食物雖然生吃有害健康,但經(jīng)過(guò)烹飪則可成為極有營(yíng)養(yǎng)的健康食品
C、有些喜歡甜味的人,在一道甜點(diǎn)心和一盤(pán)成熟的水果之間,更可能選擇后者
D、喜歡甜味的人,在含糖的食品和有甜味的自然食品(例如成熟的水果)之間,更可能選擇前者。
69、水汽會(huì)在夜晚凝結(jié),在汽車的前擋風(fēng)玻璃上形成冰。第二天早上汽車逐漸發(fā)動(dòng)起來(lái)以后,因?yàn)槌谡{(diào)到最大,而除霜口只吹向前擋風(fēng)玻璃,因此(在前擋風(fēng)玻璃上的)冰很快就融化了。
以下哪項(xiàng)如果為真,最嚴(yán)重地威脅到這種關(guān)于冰融化速度的解釋?( )
A、兩邊的玻璃沒(méi)有冰凝結(jié)在上面
B、盡管沒(méi)有采取任何措施對(duì)后窗進(jìn)行解凍,但那兒的冰同前擋風(fēng)玻璃上的冰的融化速度一樣快
C、冰在一塊窗上的融化速度隨著吹向這塊窗的空氣溫度的升高而加快
D、即使把風(fēng)吹向腳和臉部的暖氣打開(kāi),除霜口仍可以很有效率地工作
70、如果二氧化碳?xì)怏w超量產(chǎn)生,就會(huì)在大氣層中聚集,使全球氣候出現(xiàn)令人討厭的溫室效應(yīng),在綠色植被覆蓋的地方,特別是在森林中,通過(guò)光合作用,綠色植物吸收空氣中的二氧化碳,放出氧氣。因此,從這個(gè)意義上,綠色植被特別是森林的破壞,就意味著在“生產(chǎn)”二氧化碳。工廠中對(duì)由植物生成的燃料的耗用產(chǎn)生了大量的二氧化碳?xì)怏w,這些燃料包括木材、煤和石油。
上述斷定最能支持以下哪項(xiàng)結(jié)論?( )
A、如果地球上的綠色植被特別是森林受到嚴(yán)重破壞,將使全球氣候不可避免地出現(xiàn)溫室效應(yīng)
B、只要有效地保護(hù)好地球上的綠色植被特別是森林,那么,即使工廠超量耗用由植物生成的燃料,也不會(huì)使全球的氣候出現(xiàn)溫室效應(yīng)
C、如果各國(guó)工廠耗用的由植物生成的燃料超過(guò)了一定的限度,那就不可避免地使全球氣候出現(xiàn)溫室效應(yīng),除非全球的綠色植被特別是森林得到足夠良好的保護(hù)
D、只要各國(guó)工廠耗用的由植物生成的燃料控制在一定的限度內(nèi),就可使全球氣候的溫室效應(yīng)避免出現(xiàn)
71、正是因?yàn)橛辛顺渥愕哪讨破纷鳛槭澄飦?lái)源,生活在呼倫貝爾大草原的牧民才能攝入足夠的鈣質(zhì)。很明顯,這種足夠的鈣質(zhì),對(duì)呼倫貝爾大草原的牧民擁有健壯的體魄是必不可少的。
以下哪項(xiàng)情況如果存在,最能削弱上述斷定?( )
A、有的呼倫貝爾大草原的牧民不具有健壯的體魄,但從食物中攝入的鈣質(zhì)并不少
B、有的呼倫貝爾大草原的牧民不具有健壯的體魄,他們從食物中不能攝入足夠的鈣質(zhì)
C、有的呼倫貝爾大草原的牧民有健壯的體魄,但沒(méi)有充足的奶制品作為食物來(lái)源
D、有的呼倫貝爾大草原的牧民沒(méi)有健壯的體魄,但有充足的奶制品作為食物來(lái)源
72、過(guò)去,大多數(shù)航空公司都盡量減輕飛機(jī)的重量,從而達(dá)到節(jié)省燃油的目的。那時(shí)最安全的飛機(jī)座椅是非常重要的,因此只安裝很少的這類座椅。今年,最安全的座椅賣的最好。這非常明顯地證明,現(xiàn)在航空公司在安全和省油這兩方面更偏向重視安全了。
以下哪項(xiàng)如果為真,能夠最有力地削弱上述結(jié)論?( )
A、去年銷售量最大的飛機(jī)座椅并不是最安全的座椅
B、所有航空公司總是宣稱它們比其他公司更加重視安全
C、與安全座椅銷售不好的那些年比,今年的油價(jià)有所提高
D、由于技術(shù)創(chuàng)新,今年最安全的座椅反而比一般座椅的重量輕
73、在人口最稠密的城市中,警察人數(shù)占總?cè)丝诘谋壤沧畲?。這些城市中的“無(wú)目擊證人犯罪”的犯罪率也最低??磥?lái),維持高比例的警察至少可達(dá)到有效地減少此類犯罪的效果。
以下哪項(xiàng)如果為真,最能有效地削弱上述推論?( )
A、警察的工作態(tài)度和巡邏頻率在各個(gè)城市是有很大差別的
B、高人口密度本身使得犯罪現(xiàn)場(chǎng)無(wú)目擊證人的可能性減少
C、許多發(fā)生在大城市的非暴力犯罪都與毒品有關(guān)
D、無(wú)目擊證人犯罪在所有犯罪中本來(lái)就只占很小的比例
74、一份犯罪調(diào)研報(bào)告顯示,H市近三年來(lái)的嚴(yán)重刑事犯罪案件60%都為已記錄在案的350名慣犯所為,報(bào)告同時(shí)揭示,嚴(yán)重刑事犯罪案件的作案者半數(shù)以上是吸毒者。
如果上述斷定都是真的,那么,下列哪項(xiàng)斷定一定是真的?( )
A、350名慣犯中可能沒(méi)有吸毒者
B、350名慣犯中一定有吸毒者
C、350名慣犯中大多數(shù)是吸毒者
D、吸毒者大多數(shù)在350名慣犯中
75、要分配A、B、C、D、E五人中的某些人去執(zhí)行一項(xiàng)任務(wù),分配時(shí)要遵守下列規(guī)定:
?。?)如果A去,那么B一定要去
?。?)D、E兩人中至少去一個(gè)
?。?)B、C兩人中去且只去一個(gè)
?。?)C、D兩人都去或者都不去
?。?)如果E去,那么A、D都去
則選中去執(zhí)行任務(wù)的人數(shù)為幾人?( )
A、1人
B、2人
C、3人
D、4人
76、有著悠久歷史的肯尼亞國(guó)家自然公園以野生動(dòng)物在其中自由出沒(méi)而著稱。在這個(gè)公園中,已經(jīng)有10多年沒(méi)有出現(xiàn)灰狼。最近,公園的董事會(huì)決定引進(jìn)灰狼。董事會(huì)認(rèn)為,灰狼不會(huì)對(duì)游客造成危害,因?yàn)榛依堑牧?xí)性是避免與人接觸的;灰狼也不會(huì)對(duì)公園中其他野生動(dòng)物造成危害,因?yàn)楣珗@為灰狼準(zhǔn)備了足夠的食物,如山羊、兔子等。
以下各項(xiàng)如果為真,都能加強(qiáng)題干中董事會(huì)的論證,除了:( )
A、作為灰狼食物的山羊、兔子等,和野生動(dòng)物一樣在公園中自由出沒(méi),這增加了公園的自然氣息和游客的樂(lè)趣
B、自然公園中,游客通常坐在汽車中游覽,不會(huì)遭到野獸的直接攻擊
C、麋鹿是一種反應(yīng)極其敏捷的野生動(dòng)物。灰狼在公園中對(duì)麋鹿可能的捕食將減少其中的不良個(gè)體,從總體上有利于麋鹿的優(yōu)化繁衍
D、公園有完備的排險(xiǎn)設(shè)施,能及時(shí)地監(jiān)控并有效地排除人或野生動(dòng)物遭遇的險(xiǎn)情
77、心臟搏動(dòng)引起血液循環(huán)。對(duì)同一個(gè)人,心率越快,單位時(shí)間進(jìn)入循環(huán)的血液量越多,血液中的血紅球運(yùn)輸氧氣就越多。一般地說(shuō),一個(gè)人單位時(shí)間通過(guò)血液循環(huán)獲得的氧氣越多,他的體能發(fā)揮就越佳。因此,為了提高運(yùn)動(dòng)員在體育比賽中的競(jìng)技水平,應(yīng)該加強(qiáng)他們?cè)诟吆0蔚貐^(qū)的訓(xùn)練,因?yàn)樵诟吆0蔚貐^(qū)人體內(nèi)每單位體積血液中含有的血紅球數(shù)量,要高于在低海拔地區(qū)。
以下哪項(xiàng)是題干的論證必須假設(shè)的?( )
A、海拔的高低對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心率不發(fā)生影響
B、不同運(yùn)動(dòng)員的心率基本相同
C、在高海拔地區(qū)訓(xùn)練能使運(yùn)動(dòng)員的心率加快
D、運(yùn)動(dòng)員在高海拔地區(qū)的心率不低于在低海拔地區(qū)
四、資料分析。所給出的圖、表、文字或綜合性資料均有若干個(gè)問(wèn)題要你回答。你應(yīng)根據(jù)資料提供的信息進(jìn)行分析、比較、計(jì)算和判斷處理。
(一)
2017年,全國(guó)農(nóng)村貧困人口明顯減少,貧困發(fā)生率持續(xù)下降,貧困地區(qū)農(nóng)村居民收入加快增長(zhǎng),與全國(guó)平均水平的差距進(jìn)一步縮小。
?。ㄒ唬┤珖?guó)農(nóng)村貧困人口明顯減少
據(jù)對(duì)全國(guó)31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)16萬(wàn)戶居民家庭的抽樣調(diào)查,按現(xiàn)行國(guó)家農(nóng)村貧困標(biāo)準(zhǔn)測(cè)算,2017年末,全國(guó)農(nóng)村貧困人口3046萬(wàn)人,比上年末減少1289萬(wàn)人;貧困發(fā)生率3.1%,比上年下降14個(gè)百分點(diǎn)。
分三大區(qū)域看,2017年?yáng)|、中、西部地區(qū)農(nóng)村貧困人口全面減少。東部地區(qū)農(nóng)村貧困人口300萬(wàn)人,比上年減少190萬(wàn)人;中部地區(qū)農(nóng)村貧困人口1112萬(wàn)人,比上年減少482萬(wàn)人;西部地區(qū)農(nóng)村貧困人口1634萬(wàn)人,比上年減少617萬(wàn)人。
分省看,2017年各省農(nóng)村貧困發(fā)生率普遍下降至10%以下。其中,農(nóng)村貧困發(fā)生率降至3%及以下的省份有17個(gè),包括北京、天津、河北、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、上海、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、山東、湖北、廣東、重慶。
?。ǘ┴毨У貐^(qū)農(nóng)村居民收入加快增長(zhǎng)
全國(guó)農(nóng)村貧困監(jiān)測(cè)調(diào)查顯示,2017年,貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入9377元,按可比口徑計(jì)算,比上年增加894元,名義增長(zhǎng)105%,扣除價(jià)格因素,實(shí)際增長(zhǎng)9.1%,實(shí)際增速比上年快0.7個(gè)百分點(diǎn),比全國(guó)農(nóng)村平均水平高1.8個(gè)百分點(diǎn)。2017年貧困地區(qū)農(nóng)村居民收入增速快于上年。其主要特點(diǎn):一是糧食豐收,貧困地區(qū)農(nóng)村居民出售農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量增加,糧食、肉羊等部分大宗農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格價(jià)格回升。農(nóng)民家庭一產(chǎn)經(jīng)營(yíng)凈收入人均2826元,增長(zhǎng)3.2%,增速比上年提高0.5個(gè)百分點(diǎn)。二是隨著產(chǎn)業(yè)扶貧、旅游扶貧、電商扶貧等深入推進(jìn),貧困地區(qū)二三產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展,一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展取得可喜進(jìn)展。農(nóng)民家庭二三產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)凈收入人均897元,增長(zhǎng)20.4%,增速比上年提高6.5個(gè)百分點(diǎn)。
2017年貧困地區(qū)農(nóng)村居民分項(xiàng)收入增速全面快于全國(guó)農(nóng)村居民。貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均工資性收入3210元,比上年增長(zhǎng)11.8%,增速比全國(guó)農(nóng)村平均水平高2.3個(gè)百分點(diǎn);人均經(jīng)營(yíng)凈收入3723元,增長(zhǎng)6.9%,增速比全國(guó)農(nóng)村平均水平高0.9個(gè)百分點(diǎn);人均財(cái)產(chǎn)凈收入119元,增長(zhǎng)11.9%,增速比全國(guó)農(nóng)村平均水平高0.5個(gè)百分點(diǎn);人均轉(zhuǎn)移凈收入2325元,增長(zhǎng)14.8%,增速比全國(guó)農(nóng)村平均水平高3.0個(gè)百分點(diǎn)。
黨的十八大以來(lái)貧困地區(qū)農(nóng)村居民收入年均實(shí)際增長(zhǎng)10.4%。2013-2017年,貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入年均名義增長(zhǎng)12.4%,扣除價(jià)格因素,年均實(shí)際增長(zhǎng)10.4%,實(shí)際增速比全國(guó)農(nóng)村平均水平高2.5個(gè)百分點(diǎn)。2017年貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入是全國(guó)農(nóng)村平均水平的69.8%,比2012年提高7.7個(gè)百分點(diǎn),與全國(guó)農(nóng)村平均水平的差距進(jìn)一步縮小。
78、2016年年末,東部、中部地區(qū)農(nóng)村貧困人口占全國(guó)農(nóng)村貧困人口的比重為( )。
A、33.3%
B、46.4%
C、48.1%
D、52.8%
79、下列選項(xiàng)中,2017年農(nóng)村貧困發(fā)生率降至3%及以下的省份是( )。
A、河南
B、湖南
C、廣西
D、江西
80、2017年全國(guó)農(nóng)村居民人均可支配收入實(shí)際增速為( )。
A、7.3%
B、8.7%
C、9.1%
D、10.9%
81、2017年貧困地區(qū)農(nóng)民家庭一二三產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)收人均凈收入比2016年增加約( )。
A、87.6元
B、151.98元
C、229.7元
D、239.6元
82、下列選項(xiàng)中,2017年增速最快的是( )。
A、全國(guó)農(nóng)村居民人均工資性收入
B、全國(guó)農(nóng)村居民人均經(jīng)營(yíng)性收入
C、貧困地區(qū)農(nóng)村人均財(cái)產(chǎn)凈收入
D、全國(guó)農(nóng)村居民人均轉(zhuǎn)移凈收入
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