2018年廣州公務員考試申論真題（二）及答案在此發(fā)布。本套2018年廣州公務員考試申論真題（二）及答案來自考生回憶，由永岸公考整理。

　　1.閱讀給定材料，并按照要求回答問題。

　　2.作答參考時限：閱讀材料30分鐘，作答90分鐘。

　　3.本次測驗共1題，滿分100分。

　　給定材料

　　材料1

　　實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。農業(yè)農村農民問題是關系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重。要堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，按照產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農業(yè)農村現(xiàn)代化。鞏固和完善農村基本經營制度，深化農村土地制度改革，完善承包地“三權”分置制度。保持土地承包關系穩(wěn)定并長久不變，第二輪土地承包到期后再延長三十年。深化農村集體產權制度改革，保障農民財產權益，壯大集體經濟。確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中。構建現(xiàn)代農業(yè)產業(yè)體系、生產體系、經營體系，完善農業(yè)支持保護制度，發(fā)展多種形式適度規(guī)模經營，培育新型農業(yè)經營主體，健全農業(yè)社會化服務體系，實現(xiàn)小農戶和現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展有機銜接。促進農村一二三產業(yè)融合發(fā)展，支持和鼓勵農民就業(yè)創(chuàng)業(yè)，拓寬增收渠道。加強農村基層基礎工作，健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系。培養(yǎng)造就一支懂農業(yè)、愛農村、愛農民的“三農”工作隊伍。

　　--習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利--在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》

　　材料2

　　黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，我們堅持把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重，持續(xù)加大強農惠農富農政策力度，扎實推進農業(yè)現(xiàn)代化和新農村建設，全面深化農村改革，農業(yè)農村發(fā)展取得了歷史性成就，為黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面提供了重要支撐。5年來，糧食生產能力跨上新臺階，農業(yè)供給側結構性改革邁出新步伐，農民收入持續(xù)增長，農村民生全面改善，脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進展，農村生態(tài)文明建設顯著加強，農民獲得感顯著提升，農村社會穩(wěn)定和諧。農業(yè)農村發(fā)展取得的重大成就和“三農”工作積累的豐富經驗，為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略奠定了良好基礎。

　　農業(yè)農村農民問題是關系國計民生的根本性問題。沒有農業(yè)農村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。當前，我國發(fā)展不平衡不充分問題在鄉(xiāng)村最為突出，主要表現(xiàn)在：農產品階段性供過于求和供給不足并存，農業(yè)供給質量亟待提高；農民適應生產力發(fā)展和市場競爭的能力不足，新型職業(yè)農民隊伍建設亟需加強；農村基礎設施和民生領域欠賬較多，農村環(huán)境和生態(tài)問題比較突出，鄉(xiāng)村發(fā)展整體水平亟待提升；國家支農體系相對薄弱，農村金融改革任務繁重，城鄉(xiāng)之間要素合理流動機制亟待健全；農村基層黨建存在薄弱環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村治理體系和治理能力亟待強化。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的必然要求，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。

　　在中國特色社會主義新時代，鄉(xiāng)村是一個可以大有作為的廣闊天地，迎來了難得的發(fā)展機遇。我們有黨的領導的政治優(yōu)勢，有社會主義的制度優(yōu)勢，有億萬農民的創(chuàng)造精神，有強大的經濟實力支撐，有歷史悠久的農耕文明，有旺盛的市場需求，完全有條件有能力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。必須立足國情農情，順勢而為，切實增強責任感使命感緊迫感，舉全黨全國全社會之力，以更大的決心、更明確的目標、更有力的舉措，推動農業(yè)全面升級、農村全面進步、農民全面發(fā)展，譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。

　　--《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》

　　材料3

　　我國歷史上是一個農業(yè)國。新中國成立以前，我黨為中國革命開辟了一條以農村包圍城市，最后奪取全國政權的正確道路，農村和農民為中國革命的勝利做出了很多犧牲；新中國成立初期，工業(yè)部門借助“工農產品剪刀差”的形式積累資金，農業(yè)、農村和農民為我國現(xiàn)代工業(yè)體系的建立做出了巨大貢獻。

　　但是長期以來，我國城鄉(xiāng)二元結構問題突出。與城市相比，農村發(fā)展滯后、農業(yè)基礎不穩(wěn)、農民收入較低；隨著改革開放和工業(yè)化、城市化的推進，大量農村青壯年勞動力逐年向城市轉移，“空巢老人”“空心村”的現(xiàn)象有增無減，農村老齡化嚴重，鄉(xiāng)村凋敝的現(xiàn)象逐步顯現(xiàn)。進入21世紀以來，我國經濟社會發(fā)展進入加速轉型階段，城市與鄉(xiāng)村之間、工業(yè)與農業(yè)之間、市民與農民之間，發(fā)展差距呈現(xiàn)擴大趨勢。從2004年開始，中央一號文件一直重點關注“三農”問題，體現(xiàn)了黨中央對農業(yè)農村農民的高度重視，也彰顯了“三農”問題在我國“重中之重”的地位。近年來，中央出臺一系列強農、惠農、富農的政策，促進了糧食生產連獲豐收、農民收入不斷增加、農村民生不斷改善。黨的十七大提出：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進社會主義新農村建設……要加強農業(yè)基礎地位，走中國特色農業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農、以城帶鄉(xiāng)長效機制，形成城鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展一體化新格局?！秉h的十八大報告提出：“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決‘三農’問題的根本途徑。要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，增強農村發(fā)展活力，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，促進城鄉(xiāng)共同繁榮。堅持工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村和多予少取放活方針，加大強農惠農富農政策力度，讓廣大農民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果?！秉h的十九大報告則提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

　　材料4

　　隨著工業(yè)化、城市化的進程加快，二、三產業(yè)迅速發(fā)展，在持續(xù)數(shù)十年的時間里大量農村勞動力涌入城市，導致鄉(xiāng)村普遍出現(xiàn)老齡化、空心化的現(xiàn)象。進入21世紀以來，我國人口城市化步伐加快，城市人口數(shù)量呈不斷上升趨勢，農村人口數(shù)量迅速衰減。據(jù)統(tǒng)計，2016年我國城市常住人口79298萬人，農村常住人口58973萬人，城市人口占總人口比重（城市化率）為57.35%。與2010年第六次全國人口普查結果相比，城市常住人口增加12320萬人，農村常住人口減少8140萬人，城市人口比重上升7.4個百分點。其中，這些大量流出農村進入城市的人口集中在青壯年，他們?yōu)榱俗非蟾玫纳罘绞剑岣呤杖胨?，選擇到城市打拼。然而，由于大量青壯年勞動力進城務工，鄉(xiāng)村人口的年齡結構、性別結構出現(xiàn)嚴重失衡，留守在鄉(xiāng)村的大多數(shù)是老人、婦女、兒童，影響了農業(yè)和農村現(xiàn)代化的推進。從農村人口年齡結構看，15-64歲的青壯年是我國農村總人口的主要成分，占71%；0-14歲兒童占19%；65歲以上老人占10%。但是，農村青壯年人口流失嚴重，2010年全國農村常住人口數(shù)比2006年減少8295.5萬人，其中15-64歲的青壯年減少數(shù)占農村總人口減少數(shù)的75.93%。

　　在我國城鎮(zhèn)化過程中，人員、資源的外流使鄉(xiāng)村社會結構發(fā)生了巨大變化，鄉(xiāng)村文化也受到沖擊。例如，與農耕社會相適應的部分傳統(tǒng)習俗在簡化或消亡，節(jié)慶活動、婚姻禮儀不斷簡化；一些傳統(tǒng)的宗教信仰儀式因為年輕人的外出，缺乏人員支撐而取消；與熟人社會相聯(lián)的人倫關系由于人員的流動導致農村社區(qū)的陌生化而異化；源于熟人社區(qū)輿論的社會約束力弱化而使誠信機制也逐步被破壞；社會變遷導致權威結構改變，原有宗族長老等民間權威日益被邊緣化。文化的衰落導致社區(qū)人際交往的性質發(fā)生改變，鄉(xiāng)村特有的和睦互助機制被削弱，整個鄉(xiāng)村秩序因此發(fā)生改變。更為深層的是，鄉(xiāng)村的價值體系被日益破壞，安貧樂道逐漸被物欲膨脹所取代，消費主義、拜金主義日益侵蝕淳樸的鄉(xiāng)風民俗。城市文化逐漸壓制鄉(xiāng)村文化，與此相應的是鄉(xiāng)村文化日益被形容為低級和粗俗的，失去了其獨有的價值體系和文化自信。

　　材料5

　　歐美國家的工業(yè)化雖然帶來了經濟上的繁榮，但在工業(yè)化和城市化快速推進過程中，依然存在鄉(xiāng)村發(fā)展滯后于城市、農村居民收入增長滯后于城市居民收入增長的不協(xié)調現(xiàn)象。以美國為例，20世紀40年代，美國非農業(yè)人口與農業(yè)人口可支配收入比為1.66，50年代擴大到2。不僅城鄉(xiāng)居民收入差距在擴大，城鄉(xiāng)基礎設施建設、公共服務方面也存在巨大差異。為此，美國通過發(fā)展農業(yè)規(guī)模經營，鼓勵農民發(fā)展農業(yè)以外的經濟，加大對農民的直接經濟補貼，加強農村道路、水電、市場等基礎設施及教育、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)建設，為農村發(fā)展和縮小城鄉(xiāng)差距提供了保障；同時針對農民職業(yè)技能薄弱的狀況，實施了旨在提高農民技能和素質的“工讀課程計劃”。這一系列措施改善了美國鄉(xiāng)村發(fā)展的條件，提升了鄉(xiāng)村發(fā)展價值，推動鄉(xiāng)村快速發(fā)展。

　　20世紀60年代中期，法國及一些歐洲發(fā)達國家的大都市出現(xiàn)了繁榮城市與落后鄉(xiāng)村并存的現(xiàn)象。一方面，大都市人口擁擠，導致住房、交通、環(huán)境等條件不斷惡化，城市發(fā)展的成本不斷提高，“城市病”日益嚴重；另一方面，大都市周邊存在著廣闊的農村，這些農村不僅可以吸納都市人口和企業(yè)，還可以減少由擁擠產生的“城市病”，但由于基礎設施、公共服務等方面發(fā)展落后，這些價值均未很好地得到體現(xiàn)。為此，這些國家專門制定了大都市周邊地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展計劃。例如，巴黎對中心區(qū)征收“擁擠稅”，對從中心區(qū)搬遷到郊區(qū)且占地500平方米以上的工廠，政府給予60%的搬遷補償費；同時確定了“保護舊市區(qū)，重建副中心，發(fā)展新城鎮(zhèn)，愛護自然村”的方針，由農業(yè)區(qū)、林業(yè)區(qū)、自然保護區(qū)和中小城鎮(zhèn)組成鄉(xiāng)村綠化帶，加強農村基礎設施建設和社會事業(yè)建設，使鄉(xiāng)村擁有跟城市同等的生活條件。

　　20世紀80年代以來，西方國家在城市化達到一定程度就出現(xiàn)了“逆城市化”運動，富裕階層、中產階層紛紛選擇在鄉(xiāng)村或郊區(qū)定居。英國人把鄉(xiāng)村視作英國的靈魂，美麗鄉(xiāng)村成為英國最美麗的地方。日本、韓國等諸多國家，都致力于鄉(xiāng)村建設和對傳統(tǒng)村落的保護，這些都說明了鄉(xiāng)村的價值所在。概括起來，鄉(xiāng)村有如下價值：首先，顯而易見的是鄉(xiāng)村是人類食物的來源，無論社會如何發(fā)展，人類的食物歸根到底要來自鄉(xiāng)村的農業(yè)生產。其次，鄉(xiāng)村具有重要的生態(tài)價值。農業(yè)生產本身是生物多樣性的實踐活動，對生態(tài)的維護與培育起著重要的作用。比如，每公頃水田每季都可以凈化7500-12000立方米的生活污水，生產大量的氧氣。有環(huán)境倫理學者將地球區(qū)分成三種環(huán)境：都市、農村和自然荒野，三者缺一不可，而農村是介于都市與自然荒野之間的緩沖地帶，沒有鄉(xiāng)村的支持就沒有都市的持續(xù)。再次，鄉(xiāng)村具有重要的生活價值。居住在鄉(xiāng)村的人們都享有一種寧靜、安逸的環(huán)境?，F(xiàn)在，壓力巨大的城市居民也有了對這類生活方式的期望，期望能夠擺脫城市生活的喧鬧和忙碌，去體驗鄉(xiāng)村生活的悠閑。除了這些可以直觀理解的價值之外，鄉(xiāng)村的價值還在于它是傳統(tǒng)價值的媒介，它所代表的農耕文明是現(xiàn)代文明的源頭。鄉(xiāng)村文明蘊含的家庭倫理、道德規(guī)范、風俗禮儀在發(fā)揮著無形的作用，修正著現(xiàn)代陌生人社會唯利是圖的風氣。有學者認為城市的生活文化只不過是村落生活文化的一種變形，理解村落才能理解城市，缺少村落的基礎文化，城市的體系就無法完整。鄉(xiāng)村或故鄉(xiāng)的存在是人們慰藉心靈，去除在城市異鄉(xiāng)無所依靠或者內心不安的一個出口。

　　材料6

　　廣州市C區(qū)L村喜訊頻傳，2017年先后獲評“廣東省文明村”和“全國文明村”。L村從重點貧困村一躍成為“全國文明村”，得益于這兩年大力推動鄉(xiāng)村發(fā)展的實踐。

　　L村地處廣州最北，面積約40平方公里，森林覆蓋率高達90%，全村403戶、1452人，一度被列為市、區(qū)重點扶貧村。2016年C區(qū)推動鄉(xiāng)村發(fā)展，開展“文化農家、文明小鎮(zhèn)”系列活動，文明旅游蔚然成風。L村由此步入了“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)發(fā)展快車道。

　　L村黨支部Z書記表示，通過培育文明鄉(xiāng)風，村風民風明顯改善。村民積極參與垃圾分類，主動配合推進住宅外立面整治和村社道路修建等工作，打造更干凈整潔的農家庭院。

　　依托于天然的生態(tài)優(yōu)勢與全面提升的鄉(xiāng)村“顏值”，L村因地制宜，發(fā)展特色經濟。截至目前，L村村委會引導村民開辦的特色民宿達21家（含正在裝修的8家），加上酒坊、酒鋪等特色作坊和項目，帶動近80戶村民在家門口自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)收致富。與此同時，通過引進符合小鎮(zhèn)發(fā)展戰(zhàn)略的相關產業(yè)，為村民提供更多工作崗位；通過盤活近3000平方米閑置失修的泥磚房，實現(xiàn)穩(wěn)定收入逾400萬元。

　　據(jù)統(tǒng)計，2016年L村人均收入突破2萬元，同比增長49.4%。2017年村民人均收入提高到了3萬元。

　　材料7

　　2016年，蔣瑋大學畢業(yè)后，回到了家鄉(xiāng)J縣。借助上學期間“觸網”的經驗，他開了一家淘寶店，銷售自家的枸杞和當?shù)氐奶厣r產品。

　　因為生意做得不錯，蔣瑋打算注冊一家公司。這時，當?shù)卣呓o了他很大支持?！拔业玫搅嗣赓M的辦公場所和倉庫，免費的桌椅、辦公用品及水電暖，還可以享受銷售補貼?！彼吲d地說。去年4月，他又利用當?shù)氐拇髮W生創(chuàng)業(yè)無息貸款開了一家實體店，創(chuàng)業(yè)之路邁出了更扎實的一步。有了成功的經驗，蔣瑋開始聯(lián)合J縣的電商中心，免費為各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)做電商培訓，帶動當?shù)剞r牧民利用網絡脫貧增收。蔣瑋的實踐，展現(xiàn)了不少農村創(chuàng)業(yè)者的共同經歷?，F(xiàn)在，鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的利好政策越來越多。

　　去年年底，國家十部委聯(lián)合發(fā)布《關于同意H省D縣等135個縣（市、區(qū)）結合新型城鎮(zhèn)化開展支持農民工等人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)試點的通知》，T縣、B市、C縣3個縣（市）被列入試點地區(qū)名單。

　　記者了解到，列入試點地區(qū)名單的縣（市）將積極探索，優(yōu)化返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)體制機制環(huán)境，打造良好創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，并做好園區(qū)資源整合、服務平臺和服務能力建設等工作。

　　T縣發(fā)改委K副主任說，到2019年，T縣將力爭扶持1萬名以上外出務工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。同時，加快國家級電子商務進農村綜合示范項目建設，重點打造“區(qū)域經濟一體化”創(chuàng)業(yè)示范小區(qū)。

　　材料8

　　習近平總書記說：“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！薄班l(xiāng)”字有意味。它其實是多義的，至少兼有兩層意思。一是與“異鄉(xiāng)”相對的家鄉(xiāng)，二是與“城”相對的鄉(xiāng)村。

　　不過，單說起“鄉(xiāng)愁”這個詞時，絕大多數(shù)人想到的還是鄉(xiāng)村。對于當代中國人而言，鄉(xiāng)村尤其是寄托鄉(xiāng)愁之所在，因為今天生活在城里的人們兩三代以上都生活在鄉(xiāng)村。無論從時間跨度、地域面積還是人口數(shù)量上，來自鄉(xiāng)村的“鄉(xiāng)愁”都占據(jù)著優(yōu)勢。盡管在經濟層面，我們正在城市化的道路上飛奔，但在情感層面，卻依舊保留著鄉(xiāng)土的底色。和經濟層面的日新月異相比，人的情感層面大概是會有些“時滯”的。是情感，比經濟更強烈地決定著我們篩選“鄉(xiāng)”的意義。

　　事實上，鄉(xiāng)村的一大問題，是年輕人的流失。留住鄉(xiāng)愁，應當從青年對鄉(xiāng)村的“重新發(fā)現(xiàn)”開始。日前，一部將鏡頭聚集中國特色村落的微紀錄片在互聯(lián)網上熱播，拍攝團隊絕大多數(shù)成員是90后，10分鐘的片長、明快的節(jié)奏、清新的鄉(xiāng)村圖景在年輕人中“圈粉”。關注就是一種力量，90后對鄉(xiāng)村的記錄，本身就是對消失和遺忘的抵抗。只有真正去田間地頭看一看，才能了解農村的挑戰(zhàn)與機遇。真實的鄉(xiāng)村是什么樣子的？絕非“小清新”們幻想的田園牧歌，但也未必是想象中的那般“灰頭土臉”。在90后的鏡頭下，鄉(xiāng)村固然有落后和單調之處，但也有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、獨特的田間美食、豐富的民俗文化，這些是微紀錄片中最吸引眼球的元素，也是留住青年的理由。

　　令人欣喜的是，鏡頭還記錄了一些年輕人回歸鄉(xiāng)村的努力。在X省的H村，村里走出來的青年帶著碩士學位又回到故鄉(xiāng)，帶頭發(fā)展旅游經濟，改善村民生活；在F省的D村，產業(yè)發(fā)展起來，不僅留住當?shù)啬贻p人，還吸引了不少外來務工青年；在H省的P村，擅長苗繡的姑娘堅守傳承傳統(tǒng)文化……這些青年讓鄉(xiāng)村不再“空心”，重煥青春。

　　當然，留住鄉(xiāng)愁，不能止于微紀錄片式的鏡頭。比關注更有力量的，是更多的行動。如果說鏡頭留下的是鄉(xiāng)村的“過去時”，青年還需用頭腦和雙手創(chuàng)造鄉(xiāng)村的“未來時”。

　　材料9

　　城鄉(xiāng)融合，絕不只是在圖紙上將城與鄉(xiāng)圈在一起，關鍵在于，如何實現(xiàn)要素的雙向流動。當那些曾經讓城市繁榮起來的要素能以比較低廉的成本順利進入農村發(fā)展進程，鄉(xiāng)村振興就不會是一件難事。在J省，去江南水鄉(xiāng)Z村游玩的人，總會為那里的轉型升級叫好。多年前，那里還滿是磚瓦窯；改造后，古窯變成了有咖啡館、文創(chuàng)市集、鄉(xiāng)村書屋的公共文化空間。水鄉(xiāng)風貌仍在，但發(fā)展的基因變了，文化、人才、商業(yè)、創(chuàng)意，借千年水道進入，匯聚起新的發(fā)展動能。

　　從傳統(tǒng)水鄉(xiāng)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)再到今天拓展出文創(chuàng)空間，Z村發(fā)展的前半程，展現(xiàn)了一條中國鄉(xiāng)村發(fā)展的艱難之路；但其后半程，也見證了一條可行的轉身之路。去年，J省在全國率先啟動特色田園鄉(xiāng)村建設，全面推進城鄉(xiāng)融合。這是對J省改革開放以來以工補農、以工帶農一體化發(fā)展經驗的再提升，與中央提出的城鄉(xiāng)“全面融合”要求高度一致。在3萬個村莊中找試點，請設計師團隊深入鄉(xiāng)村開展田野調查，讓要素回流鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)村提升內生活力，這條“回鄉(xiāng)之路”體現(xiàn)著城市的回饋，回應著時代的呼聲。當這樣的村落星散開來，“明日的田園鄉(xiāng)村”就不再是夢。J省推進特色田園鄉(xiāng)村建設，就非常注重鄉(xiāng)村的形神兼?zhèn)?。既要留住鄉(xiāng)村的“形”，全力恢復鄉(xiāng)村歷史質感、保護鄉(xiāng)村原有風貌，更注重留住鄉(xiāng)村的“魂”。保護一座祠堂，保護一棵古木，不僅能讓鄉(xiāng)愁多一個寄托之所，也能因為自重而贏得更多尊重。

　　也許有人會反駁，江南水鄉(xiāng)能夠迅速發(fā)展起來，離不開“天生麗質”。其實，發(fā)展或因條件差異存在先后，但促進城鄉(xiāng)間要素均衡流動、破除阻礙要素流動的體制機制障礙是共通的。鄉(xiāng)村振興，最終旨歸是“人”。農村精英不回鄉(xiāng)、城市資源不下鄉(xiāng)，一直是農村發(fā)展的難題。人從哪里來？怎么留得下？錢從哪里來？如何用在刀刃上？回答好這些問題，鄉(xiāng)村振興之路就走通了大半。

　　材料10

　　如今，在政府、社會各界的共同努力下，保護古村基本形成了共識。但在古村保護志愿者唐明心中，保護只是第一步，他更想做的是如何活化古村，深入挖掘古村中的文化基因，讓那些失去了“鄉(xiāng)愁”的鄉(xiāng)村重新找到“魂”。

　　中國文化的根在鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村之美在于其自下而上呈現(xiàn)出的多樣化魅力，以及數(shù)百年乃至更長時間所形成的歷史厚度。盡管鄉(xiāng)村以當前物質的評價標準處于劣勢，需要輸血，而一旦鄉(xiāng)村身體康健復蘇，其自身仍舊能煥發(fā)出文化的魅力。

　　讓年輕人回來，找到愿意返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕人--古村創(chuàng)客，這是唐明的思路。通過“創(chuàng)客+眾籌”的辦法，他利用古村之友平臺為這些返鄉(xiāng)創(chuàng)客提供引資、培訓等服務。同時，他將“古村創(chuàng)客”分為“公益創(chuàng)客”和“商業(yè)創(chuàng)客”兩類，前者主要從事公益支教、建筑修繕、社區(qū)營造、農民培訓等工作，后者主要從事民宿、旅游、手工藝、有機農業(yè)和農產品微商等工作。

　　“每個人的人生目標都是跟時代相關的，我們年輕人就應該不斷回應時代賦予我們的新命題?！碧泼髡f。如今，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開展，讓人們“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的目標正在一步步實現(xiàn)，“而我們要做的，就是讓古村不再被破壞，讓每個家族都有他的精神祖地，讓每個在外的人都有‘回家鄉(xiāng)的通道’”。

　　材料11

　　“垃圾靠風刮，污水靠蒸發(fā)”“晴天一身土，雨天一腳泥”……曾經，這是不少鄉(xiāng)村環(huán)境的真實寫照。美麗中國離不開美麗鄉(xiāng)村，中辦國辦近日印發(fā)的《農村人居環(huán)境整治三年行動方案》，明確提出以農村垃圾、污水治理和村容村貌提升為主攻方向，加快補齊農村人居環(huán)境短板，“讓新時代的鄉(xiāng)村美起來”的愿望有了清晰的落實藍圖。

　　張記者說：這些年在農村采訪，既聽過鄉(xiāng)親們對于村莊環(huán)境惡化的抱怨，也見過鄉(xiāng)親們在村莊環(huán)境改善后的欣喜，深知干凈整潔的人居環(huán)境，對于提升鄉(xiāng)親們幸福感的重要性。當前，我國農村人居環(huán)境狀況還很不平衡，污水亂排、垃圾亂扔、亂燒等現(xiàn)象在一些地區(qū)還比較嚴重，因垃圾污水帶來的環(huán)境問題，成為農村人居環(huán)境的突出矛盾。而在城鄉(xiāng)融合發(fā)展進一步推進的過程中，鄉(xiāng)村的“臟亂差”，不僅與農民兄弟對宜居環(huán)境的期盼有較大差距，也成為鄉(xiāng)村旅游、休閑農業(yè)等新產業(yè)創(chuàng)新業(yè)態(tài)健康成長的制約因素。很難想象，垃圾遍地、污水橫流的故園，如何承載離鄉(xiāng)游子的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情；同樣無法想象，如此模樣的鄉(xiāng)村，何以激發(fā)城市游客的休閑興致。

　　習近平總書記多次強調，農村環(huán)境整治這個事，不管是發(fā)達地區(qū)還是欠發(fā)達地區(qū)都要搞，標準可以有高有低，但最起碼要給農民一個干凈整潔的生活環(huán)境。而今藍圖已經繪就，但落實起來最忌一刀切?？v觀我國鄉(xiāng)村，從南到北，有山區(qū)也有平原，自然稟賦條件各異；從東到西，有發(fā)達也有欠發(fā)達，經濟發(fā)展水平不同。面對差異巨大的基礎和特點，因地制宜、分類指導是開展農村人居環(huán)境整治必須堅守的一條基本原則。

　　材料12

　　“兩個叔叔過世時，我殺了幾十頭牛羊，兩萬多元欠債到現(xiàn)在也沒還上?！盨省J縣M村貧困戶賈強至今還后悔。受傳統(tǒng)文化影響，J縣貧困地區(qū)群眾“養(yǎng)豬過年、養(yǎng)羊御寒、養(yǎng)雞換鹽巴錢”的輕商觀念，“以酒當茶、殺牲待客、好要面子”的傳統(tǒng)習俗，薄養(yǎng)厚葬等陳規(guī)陋習尚未清除。

　　精神貧困是一大頑疾。J縣縣委L書記曾痛陳窮根，貧困群眾觀念落后、干部工作能力不夠，都是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的攔路虎，他說：“貧困問題，表面看是物質貧困，但究其根源是缺乏‘人窮志不窮’的精神和改變貧困現(xiàn)狀的知識、能力和手段。應實現(xiàn)‘要我脫貧’到‘我要脫貧’的轉變?！盝縣不僅要解決“物質貧困”，更要下決心解決“精神貧困”。

　　扶貧先扶志，脫貧不能等靠要。連日來，J縣利用農閑時節(jié)，在A村、B村、G村等20多個貧困村舉行脫貧先鋒勵志活動，數(shù)千名群眾熱情參與。去年9月，J縣啟動“明理·感恩·自強”主題教育活動，將扶貧與扶志、扶智相結合，激發(fā)貧困群眾治窮病、拔窮根、甩窮帽的內生動力。從道德講堂到善行義舉榜、從完善村規(guī)民約到舉辦“村民夜校”、扶智學堂，活動形式豐富多彩。

　　而改變落后傳統(tǒng)習慣是一場艱巨的思想革命，移風易俗融入現(xiàn)代生活絕非一日之功。J縣堅持教育與引導并舉，向陳規(guī)陋習宣戰(zhàn)，首先針對的就是紅白事。J縣D鄉(xiāng)的《村規(guī)民約》第九條規(guī)定：“喪事宰牛不超過10頭，喜事殺豬不超過15頭，鄰里之間紅白喜事禮尚往來不準超過200元?！?/div>